欲知大道,必先為史。從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),堅(jiān)定歷史自信、掌握歷史主動(dòng),方能贏得光明的未來(lái)。
2022年2月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》指出,必須站在勇于自我革命、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的高度,把加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的基礎(chǔ)性工程抓緊抓實(shí)抓好。圖為《人民日?qǐng)?bào)》相關(guān)版面。
習(xí)近平總書(shū)記高度重視從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取歷史智慧,多次引用傳統(tǒng)廉潔文化內(nèi)容。
2014年3月,在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記提到張伯行的《卻贈(zèng)檄文》。張伯行歷任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書(shū),為謝絕各方饋贈(zèng),專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇《卻贈(zèng)檄文》,其中說(shuō)道:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常,廉恥實(shí)傷;倘非不義之財(cái),此物何來(lái)?”這警醒我們,小事小節(jié)是恪守廉潔的第一道防線,良好作風(fēng)是在小事小節(jié)中建立起來(lái)的。
2015年12月,在中央政治局“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題民主生活會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記提到“康熙不取靈芝”的故事。有一次,廣西巡撫陳元龍給康熙奏報(bào),采到一枝高一尺余、狀如云氣的靈芝,并引用《神農(nóng)經(jīng)》中“王者慈仁則芝生”的話??滴踉谄渥嗾凵吓溃骸笆穬?cè)所載祥異甚多,無(wú)益于國(guó)計(jì)民生。地方收成好、家給人足,即是莫大之祥瑞?!惫糯y(tǒng)治者也明白,各級(jí)官員不務(wù)實(shí),老百姓活不好、活不下去,其封建統(tǒng)治是要垮臺(tái)的。這警醒我們,要時(shí)刻把百姓放在心中最高位置。
2016年1月,在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記提到“莫用三爺,廢職亡家”的諺語(yǔ)?!叭隣敗笔侵溉?lèi)關(guān)系密切的“至親”:“子為少爺,婿為姑爺,妻兄弟為舅爺?!边@警醒我們,為官之人,切切不要對(duì)“三爺”這類(lèi)至親放縱,否則便可能導(dǎo)致丟官破家的結(jié)局。
2017年1月,在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記提到“四知拒金”的典故。東漢王密為報(bào)楊震提攜之情,晚上準(zhǔn)備了金子送給楊震,并說(shuō):“現(xiàn)在是深夜沒(méi)有人知道?!睏钫鹨浴疤熘⒌刂⑽抑?、你知”拒禮。這警醒我們,覺(jué)悟?qū)σ粋€(gè)人立身立業(yè)立言立德的重要意義。有覺(jué)悟方能辨是非、明公私,有覺(jué)悟方能養(yǎng)正氣、祛邪氣。
這樣的內(nèi)容,習(xí)近平總書(shū)記講了很多,從官德修養(yǎng)的“直而溫,簡(jiǎn)而廉”,到家風(fēng)建設(shè)堅(jiān)決防止和反對(duì)“衙內(nèi)腐敗”;從防范小事小節(jié)的“不矜細(xì)行,終累大德”,到改進(jìn)作風(fēng)要“善禁者,先禁其身而后人”……提醒全黨同志要清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
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策劃:周昭成
制作:湯寶蘭
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